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隐 喻
作者: 张志明 | 2008年10月06日 11:19 | 栏目: 散文诗(33) 点击 | (6) 评论 | 本文地址: http://zhangzhiming.blshe.com/post/4399/266538
隐 喻
○ 张 筱
一杯酒,入喉。如火--
一帮陇南的兄弟姊妹,频频举杯:
敬酒。
猜拳。
说起了《同谷》,说起了首席主编老盖先生轶闻。
还有十年前的逃亡。从同谷到京都,从京都到昆明。
象一位江湖浪人,如今落草金城。
没有占山为王。
但俨然就是一个王者,受到文朋诗友推崇。
老盖,这位文学的异类。
一身匪气。但在朋友们面前,却敦厚,没有霸气。
没有他诗歌的尖锐。
没有他小说的沉郁。
就象他的藏品,类众而质优。
就象他搜罗的奇石,挺拨。不失灵秀神韵。
突然很想为老盖唱一曲《江湖行》。
一张嘴,才发现已失音......
我说:多年以后,去出家。
老盖说:好,我也去。去同一个寺。
老盖说:最好与尼姑庵比邻。最好有几个漂亮的尼姑......
众哗然时,老盖又说:考验我们的定力。若何--
我曾说过:他比和尚更象和尚。
其实,老盖的半生,都在修行。对人格修行。
从我新千年的逃亡开始,我们彼此的路径,竟然是那样相近。
我们都是江湖的苦行僧。思想的苦行僧。
恍惚又在路上,我们勾肩搭背。
我们是隐在红尘,行在江湖的一个胖和尚和一个瘦和尚。
老盖醉了,醉倒在他家的炕头。没有呓语。
九米斋主醉了,醉在他家的那把壶里。
两个苦行僧,就这样在时光里陷落。
被梦擦拭。被时空打磨。
一切都在表相中,被生成未知的寓言。
酒入喉,如水。情依然如火--
六十七度的老白干,又打开一瓶。
对饮。
共饮。
酒将尽,故事如何发生?
谁也不懂,如火如诗的老白干,隐喻着一个什么样的结局。
谁也没醉。没有人比我更清醒......
老盖说:走,吃茶去。
我说:好,去吃茶--
2008-10-02 伏龙坪·九米斋
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落叶
作者: 张志明 | 2008年09月12日 09:15 | 栏目: 散文诗(40) 点击 | (14) 评论 | 本文地址: http://zhangzhiming.blshe.com/post/4399/256046
落 叶
◎ 张 筱
一片落叶朝东飘散
一片落叶朝西荡去
一片落叶朝北跌下
一片落叶朝南游窜
落叶,在晨风中舞蹈
左边一片踢踢踏踏
右边一片背剪双手
中间一片独自吟唱
一棵树安静到秋
叶黄,叶落
是自然法的轮回
还是世间法的布道
最后一片红叶
在秋声中向我挥手
亮丽如火,招展如旗
时光仿佛不肯老去
这是秋天的诗会
黄叶,还在飘散咒语
如同神祗预言
无关另外一场约会
2008-09-11 金城·西关
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安静到秋天(图)
作者: 张志明 | 2008年09月11日 08:59 | 栏目: 散文诗(52) 点击 | (16) 评论 | 本文地址: http://zhangzhiming.blshe.com/post/4399/255541







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箴言迷语
作者: 张志明 | 2008年09月10日 09:07 | 栏目: 散文诗(26) 点击 | (4) 评论 | 本文地址: http://zhangzhiming.blshe.com/post/4399/255067
箴言迷语
◎ 张 筱
一滴雨水里,看穿一场雪的布局。
一片落叶中,捡到一段爱的箴言。
相思是一场劫,总在孤寂时细数温情,啃啮不眠......
呷一口茶,还是夜的味。
敢说爱了,就能牵手一生?
猜透了一道迷,却猜不透另一道迷底。
难有执手一世的情绝,却可伫立成一棵大树。
守望中期盼来生的轮回--
圆与缺,对峙。
盈与亏,消长。
中秋是一个季节,还是一个概念?
爱情是一种公式,还是一种哲学?
万物规律,也是爱的定律吗?
世俗的迷雾,如疫瘴。
流言的矢,防不胜防。
一团松油滴落......
一场地裂把爱深藏,成为化石。
独坐黄昏,城市风景不停渐变。
雨霁后那个傍晚,晚霞燃烧着幻梦。
昼在夜的黑中消融,黑在华灯的瑰丽中大惊失色。
天不在高。
2008-09-09 金城·西关
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白露•灵魂夜饮
作者: 张志明 | 2008年09月09日 08:59 | 栏目: 散文诗(52) 点击 | (16) 评论 | 本文地址: http://zhangzhiming.blshe.com/post/4399/254557
白露·灵魂夜饮
◎ 张 筱
总在诱惑中,寻求一枚秋天的果。
你说:我不懂你说的是什么......
那天恰逢白露。那天的雨滴落了白路。
在一场大雨中,我在饮酒。
在这场大雨中,你在赶路。
不同的方向--
不同的视觉--
被装进同一个节气。被深深的秋意包裹。
雨过后,夜更安静。
诱惑,暂时忘却于市井。
重煮上一壶沸水。想重泡一壶好茶。
于是温杯,洗茶,冲泡......
茶汤,几无声息被我啜饮。
酒意散去,斗室的寂静,仿佛要与白露匹配。
书架在冷色调中,悄无声息。
记得给自已一个命题:灵魂是一壶好茶。
那么壶呢?生命呢?
这个命题,我始终没有找到论据。
但我相信,生命只能是一把壶:粗陶的、玻璃的、瓷质的、紫砂的......
生命的容器,只是时光浸透的物什,只是承载诱惑与梦想的器具。
那么茶呢?它生长在那个崖头,成长在那个高地?
思想是一棵茶树吗?也许......
生命、思想、灵魂--三者构成一种什么关系?
世态,或者市井。也是一把壶吧。
我把自已投入其中,让诱惑的沸水冲洗、浸泡。
那时,我就是一片舞蹈的茶叶。
那时,灵魂变成一泡浓而又淡的汤汁。
谁饮,谁品?
在白露的晚上,我只能提壶自酌、自饮。
灵魂,向死而生。
生命总在诱惑中,寻求着那枚希望的果子。
2008-09-08 金城·西关
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馈 赠
作者: 张志明 | 2008年09月08日 10:18 | 栏目: 散文诗(31) 点击 | (12) 评论 | 本文地址: http://zhangzhiming.blshe.com/post/4399/254096

馈 赠
◎ 张 筱
朋友回老家,我说:就带一片白云给我吧……
那上面有故乡的抒情,它能舒展游子的心绪。
“山中何所有?山中多白云……”
就用相机,装上片片白云给我。
我的心中,就会浮现故乡的多情。
妻子回老家,我说:给我带些锅巴馍回来……
那里面有炊烟的味道,也一定有母亲的味道。
锅巴馍,这小时候曾经常吃的食物,于今,已成为一种符号。
刻画母爱的暖。
承载生命的重。
这是家乡的馈赠,亲人的馈赠。
这是朋友的馈赠,真情的馈赠。
这是秋天的馈赠:生命对生命的馈赠。
在生命的秋天,我梦见一片白云……
村庄的炊烟,会牵引我一生。
2008-09-08 金城·西关
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时光的回忆
作者: 张志明 | 2008年09月04日 15:57 | 栏目: 散文诗(37) 点击 | (14) 评论 | 本文地址: http://zhangzhiming.blshe.com/post/4399/252477
时光的回忆 文 / 九米斋主 | |
| 枣子熟了,秋就来了—— 枣子零落一地,是秋风起了。 天气一天天地凉下来,花园中刚收花的葫芦头上,那生命的包衣皱成了苍黄的颜色……我看到从襁褓中挣脱的小生命,那瑟缩的样子。在秋风中,他一定感到了冷?! 忽然想起了母亲,想看一看母亲皱成苍黄的笑靥。 忽然想起了母亲的怀抱,那一刻我感觉真温暖。 忽然想起母亲在煤油灯下,一针一针为我缝制棉衣的样子…… 想起母亲唠叨中深藏的许多——一时并不懂得的爱的寓意。那时节,我太年轻不懂事呵。 想起每次出行,母亲塞进我行囊里的熟鸡蛋。 想起母亲将太多太多的慈爱,从拧成的麻花瓣,散落成一根根花白的头发。 枣子熟了,中秋节就该到了。 门前的那几棵白杨,叶子也变黄了吧。 电话中,母亲的声音听起来依然好听——那是激荡着我生命的最美的音乐。无论我在何时、在何地,都会在我灵魂深处,在不经意间轻轻唱起……有温暖、有力量,有爱! 沉在时光里的记忆,虽有些遥远了,但爱却盘亘心头鲜活如花。 母亲告诉我,她的身板依然硬朗(她是为了减轻我的牵挂吧)。 可是母亲,我知道你松动的门牙,就连一枚红枣,都无法咬动啊! 守护家园的母亲,中秋我不能回家。只有等到腊月回去,再听你痛惜的唠叨。在你眼中,儿子还没有长大—— 枣子熟了,中秋到了,让我为您遥遥祝福一声吧:亲爱的妈妈! 2007-09-08伏龙坪•九米斋 |
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生命的盛夏·思想的盛果
作者: 张志明 | 2008年09月01日 12:54 | 栏目: 散文诗(22) 点击 | (6) 评论 | 本文地址: http://zhangzhiming.blshe.com/post/4399/251020
生命的盛夏·思想的盛果 文 / 九米斋主 | |
生命在时光的栈道上只是短暂的一段。在人生的旅途中,总有睿智的思想绽放出绚丽的火花。 |
| 一 我一直是拒绝接受成熟的。 这其中主要有这样的几个原因:一是成熟意味着复杂,或者象人们挂在嘴边上的深刻;另外是成熟让我觉得可怕,因为它会让人变得市侩,甚至卑劣而丑陋;还有就是成熟的经验会阻挠一个人的行为,会泯灭人性中单纯、快乐的那一部分思维与情感。最关键或者说最重要的一点,就是作为一个写作者,成熟会给人带来更多的匠气! 事实是,无论我怎样坚持,还是不可避免地变得成熟起来:一天又一天,一年又一年。这是自然的法则,我不能改变自已的宿命。也许没有一个人能改变这样的一种结果。 又迎来了一个新的纪年。当人们为之欢庆时,我却显得有些无动于衷,甚至于是麻木的。我找不出欢呼的理由。新旧交替的那个夜晚,我象往常一样去兰山散步。没有什么想法,一个人在月光浑沌的冬夜、在寂静的路途上晃晃荡荡,朝着公园大门爬去。在那里,可以鸟瞰山脚下这个城市。 这个平日热闹的场所,因为季节的原因,早就清冷了多时。这也是在常理之中的,正因为此,我才来到了这里。于是,这里就成了我的天下,我的王国:一个人看城市迷朦的灯火、一个人任由想象天马行空、一个人无所挂碍地享受着这难得的寂静。冷硬的风拂过面庞,一种冻的痛感由神经末稍传导至我的中枢系统;月是安然的,在山巅似乎一动不动,仿佛在告诉我时光的永恒。忽然之间,我怀疑起自己的行为:于那些平平仄仄的岁月走过的路、于那些跌宕起伏的转折时所作过的决定等等,这一切是否正确呢?想到了人生的成与败、喜或悲、苦与乐……那一刻,本来平静的心却变得心潮起伏了。好在这个光景并不是太长,到最后反在怀疑:生命在时光的栈道上只是短暂的一段,便宣告了终结。生命到底有什么意义呢?人生是虚无的,还是有为的?总之,我寻找不到一个合理的解释或答案。 那天晚上,我在冷风中逗留了一个多小时,直至抛却了心中的所有杂念,才踏上返回的路。 二 对于激情,我不知如何解释。也许,激情只是我们生命里一种情感的遭遇吧。也许,激情就是我们生命中不安份的那一部分情愫吧!能归之于激情的行为方式有很多,但有许多行为却常常被人诟病。譬如亘古以来的偷情或外遇、譬如今天很有诱惑力的一夜情……按社会道德准则去衡量,这是被人们大加鞭苔的,可究竟是对是错,谁又能说得清呢。 罗伯特·金凯的那场激情遭遇,来得是那样突然,因为在此之前,一点兆头都没有。那一年是公元一九六五年,罗伯特·金凯当时已是五十二岁(就在那同一年,我才刚刚被母亲分娩)。之前,他的人生是个什么样子呢?那篇箸名的小说中对主人公罗伯特·金凯是这样介绍的:他没钱上大学,也没有这个愿望。十八岁父亲去世后大萧条正无形袭来,他为了糊口兼养活母亲而在部队呆了四年,他在军队是摄影师的助手,这是改变他一生的四年。后来又服过一次役,退役后以摄影谋生,直到生命的最后一站。 这是一部在上世纪末就红极一时的一部小说,听说还拍了一部同名电影,票房也十分可观,可至今又过了十年,这部电影我都一直没有看。也是在这之前,我花了一个下午、一个晚上加上一个上午的时间,在一天一夜里一口气读完了这部小说。尽管之前我已从各种介绍性的文字中知道了这个故事的大概,但当读着这桩发生在四十年前的陈旧故事时,我的心仍止不住地砰然而动。 “他是一个让人捉摸不透的人物,有时很普通,有时又像虚无缥缈,甚至像个幽灵。他的作品(摄影)表现出精美绝伦的专业修养,然而他把自己看成是一种在一个日益醉心于组织化的世界中正在被淘汰的稀有雄性动物。”在弗朗西丝卡心目中,罗伯特·金凯“有一种质朴的,原始的,几乎是神秘的聪明智慧”。他是“最后的牛仔”。 弗朗西丝卡,在大学毕业的那阵子有着浪漫的情怀、激情的梦幻,可最终还是皈依了传统与严酷的现实,与待她很好的一个青年结了婚,然后生而育女,过着安怡而充实的家庭生活。可是,在那特定一个日子里,在那特别的一次邂逅中,她在突如其来的罗伯特·金凯面前,又找到了当年的那种感觉。这种渴望已被生活压抑得太久,而正是罗伯特·金凯那些在她眼里有些异样的举止,那种与众不同的气质,又让她在四十五岁的那一年迷失,激情再度燃烧,爱如潮水激荡。并为这份情感,守望了二十二年之久,直到生命的临终,才道出了心中收藏的这个秘密。 故事并没有我想像当中的复杂曲折,也不像潜藏在我意识深处的那样迷离变幻。一切都是那样地突如其来,一切又都是那样地顺理成章。只是那些细节,让这个故事生动起来、鲜活起来,是那样具有生命力和震撼力。但我还是被主人公彼此的心心相通与心心相映的情感,所深深地打动。 弗朗西丝卡的丈夫理查德在弥留之际,对她说过这样的一句话:我知道理你也有过自己的梦,我很抱歉没能给你。也许,理查德是知道妻子背着他的那些作为的,但他却没有揭破,只是在最后的时刻,才暗示了这么一句。就连这句话,都说得那样歉疚,那样富有人情味。 罗伯特·金凯的骨灰,是弗朗西丝卡亲手撒在罗曼斯桥周围的。而多年之后,弗朗西丝卡的骨灰,则由子女撒在了罗曼斯桥。他们以生命之外的一种方式,完成了灵魂的约会——如果有灵魂的话! 三 多年以前,我在一本日记的扉页抄录下这样一段话:藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子。不食五谷,吸风饮露。乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。 之所以把它摘录下来,是觉得这段文字在飘逸之中,发散出咄咄迫人的智慧气息。这样的气度,足让人一生景仰;这样的境界,虽穷一生不至而心甘情愿。若干年后,在读庄子的诸多哲学篇什时,我发现自已最喜欢的还是这篇《消遥游》。 庄子(约前369—前286年),名周,宋国蒙人,是继老子之后战国时期道家学派的代表人物。庄子一生率性任真,崇尚自然,非毁礼法,傲视王侯,以编草鞋为生,寓言传道,著书十余万言。他认为“道”是客观真实的存在,把“道”视为宇宙万物的本源。他继承了老子《道德经》中“人法地,地法天,天法道,道法自然”的精髓,在政治上主张无为而治,在人类生存方式上主张返朴归真。 王朝的背景早已远去千年,帝国的时代被岁月风干风化,共和的年代也已轶失在历史的典籍中,而新的联盟早已超越国与国的界限,一个全球化的时代已经来临。也许用当代的观点来参照、对比,庄周“无为而治”的政治主张是一纸荒谬的笑话,还有点黑白幽默的味道。尽管它毕竟也是一种理想,是基于人类幸福、和平的梦想;是一种桃花园式的乌托邦,是倡导人类自由、平等的一个理想化和谐社会。但是,它在全球经济一体化的今天,显然要比一张白纸还脆弱。 《庄子·秋水篇》意思是,不要为了人工而毁灭天然,不要为了世故去毁灭性命,不要为了贪得去身殉名利,谨守天道而不离失,这就是返朴归真。而时代全球经济一体化模式,却给人类提供了一个竞争的大舞台。人类的行为除了对自然的掠夺、对资源的垄断外,还有贫富阶层的演变,还有国与国之间的较量、战争……尽管人类和平的呼声喊了很久,尽管人类为自由奋争了很久,但这一切只是奢望而已。 我们推崇的所谓当代文明,只不过是人类奢侈享用、寻欢作乐、放纵欲望的幌子罢了。什么“生活质量”、“品味”、“荣耀”、“名车”、“豪宅”等等这些时代的主题词,只不过是在为“为了人工而毁灭天然”撤除屏障而已。人类贪婪的丑陋之相,只是被所谓信息时代的华丽外套裹住而已! 老子说:“道可道,非常道”,庄子说:道可道,真常道。”道究竟是什么呢?作为一种哲学思想,作为一种传承了数千年的文化形态,老庄学说,是具有积极的现实意义的。 庄子年轻时,一直身体力行着自已的主张、努力实践着自己的主张,直至在五十岁以后人生的盛年,才形成了自己的学说体系,写下了“逍遥游”、“齐物论”、“养生主”、“人间世”、“德充符”、“大宗师”、“应帝王”七篇伟大的著作。 庄子说:“我的著作,就象一杯味道醇厚的美酒。在里边,你找不到什么是非之辩,也找不到什么善恶之别。读着它,你慢慢就会陶醉,你会觉得一切远你而去,甚至美酒的味道也远你而去,你的精神将遨游于六合之外。” 年轻时不懂庄周梦蝶典故的真切内涵,及至在红尘中滚爬摸打多年,身上的棱角渐失之后,才懂得了这一典故谓之为何:忘掉自己的偏好,就能与宇宙天地相交融。并将得到大美,得到大乐,这种乐无法用语言文字表现出来,它只能停留在体道者的心中。记得我曾有过类同的体验,往往在那种情景中忘物忘我,虽没有达到至境,但足以让人忘记俗世的一切烦恼。 其实,又有多少人真正了解自已,真正懂得自已生命需求呢?真正又有谁能甘于寂寞、乐守清平——为人类守“道”呢? 四 自古到今,能与强权抗衡的,就是那些绿林草莽、梁山好汉。这也是铁定的一条规律。正如一位伟人所言,那里有压迫,那里就有反抗。 事实是,强权由国家机器操控,它往往又是正义的化身。但是,当强权不能为某些人或者弱者主持公道或正义时,这种对强权的失望又往往演变成为一种对抗行为。这时,在对抗者眼里,他们看到的不是国家机器,而是看到了更多有操控大权的人们丑陋的一面;而这一面,又恰恰是一般的人们所看不到的。 维托·考利昂老头子最初也是一个小人物,是他乐于助人的好名声,赢得了大家对他的尊敬。他是一个“讲道理”的人,在任何如候,一个讲道理的人,总是有些影响力的。而考利昂家族之所以能够在合法政府的对立面长久地经营,并能够左右和影响其他帮派体系,关键的是老头子在政府、军队都有重量级的一些“好朋友”。 用维托·考利昂老头子的话说:“一个人只有一个命运。”而他的儿子迈克尔·考利昂在一次意外事件后,彻底地改变了他人生的轨迹。他终于敢用枪来发言,并在经历一次次生死劫难之后,懂得了他父亲的性格和他自己的命运,也懂得了他母亲那种安分守己的超然态度。 最初的迈克尔·考利昂,的确是一个好青年。他有理想、有抱负,并试图与家族决裂。那时的迈克尔·考利昂,对于家族的种种行为有种犯罪感和羞耻感,曾一度对他的未婚妻、他最爱的人也极力隐瞒家族内幕。他想象着有一天,是会离开这个是非之地的。可最终他还是没有能够。最终他还是由一个热血青年变成了冷酷的黑帮头领。 人们对有权的合法政府蔑视的根源,就在于失去了公正的准绳;在于对法律的执行中,偏袒权势的行为;在于那些权力机关的失职,执法人员的腐败等等。迈克尔·考利昂在父亲不能主持家族事务的时候,他为了家族的利益,为了家族及集团成员的安危,毅然承担起了“教父”的义务。 在任何一个时代,弱者总是值得同情、关心的。可是谁会真正保护弱者的利益呢?合法政府还是黑帮势力?他们都不能够! 读国际新闻时,有两个字出现的频率很高。“当局”就是政府,是国家权力的象征,是为民众主持公理的机构,是维护稳定与和平的力量。 时代在发展,社会在进步。但对抗当局的暴力依然存在,国家机构官员们的腐败仍在暗滋潜长。站在一个旁观者的立场而言,除了经济之外,对抗其实也是推动社会转折的力量。 世界是多元的,生活是复杂的。而主宰世界的,究竟是什么呢?是人,人是世界的主宰。但是什么人才能成为主宰者呢?悲哀的是,很多人无法主宰自已的命运。但还有一些人却总是喜欢主宰别人的命运。还有一部分人,切切实实地主宰着一切。 所谓的主宰者,都在用一种征服对手的法则,或者说是游戏规则,来达到自己的目的。社会需要一种稳定的秩序,民众需要政权的保护,政权需要领袖的韬略。这是人类历史早就书写过的一条铁律。 作为一个生命个体,热爱生活,追求正义、公理,这是最基本的修养。可不幸的是,能够坚持这一基本修养的人,在现实中并不是全部。 权力的倾扎、集团利益的纷争,依然是这个时代的最大特征。而对抗或者较量,总是在暗中进行着,这才是我们无法看清的事物真相。 2007-01-11西关 |
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时间咒语(五章)
作者: 张志明 | 2008年08月30日 13:24 | 栏目: 散文诗(25) 点击 | (6) 评论 | 本文地址: http://zhangzhiming.blshe.com/post/4399/250170
甘肃/张 筱
时间咒语(五章)
影像之门
夜,捂住红尘创口。
黑,释放魅人的气息。
关闭眼眸。心却洞开影像之门,回放生命的DV:
哪些人,值得记忆?
哪些事,值提回味?
耳鼓,正在弥漫水岸的喧响--俨然光之约,形同苇之书。
还有丝丝缕缕青草味道,酽沁着心脾......
生命,在生存的轭中沉重喘息。
哪些人性的沼泽,几近让人窒息。
哪些贪婪的陷井,把猎人变成了猎物。
螳螂捕蝉的寓言,在故事里不断变换角度:
今天是我,明天一定是你!
后天,还将有人会前仆后继--
这则寓言,许多人会用行动将其延续......
夜,为生命卸轭。黑,把生命置于一个无限的空间。
如同一支老玉米,被剥掉了层层紧裹着的包衣。
赤裸着躺在床榻,似倒伏的水草,舒放肌体的疲惫。
透纱的风声,遮掩了梦的呓语。
一只蚊虫,却不放过难得的机会,偷偷摸摸爬上鼾声如雷的鼻尖。
它要趁床榻之人熟睡时,狠狠吸血--
梦,明明灭灭--
魂,飘飘摇摇--
没有光。休眠时不需要光。
赤裸的生命,仍在夜的缠绵中,左滚、右翻......
虚无的梦,亦正在虚无梦的踪迹。
夜,还是那样黑。
影像之门,却在梦中,一直没有关闭。
诊所·病·暗疾
早晨,街区的这个诊所,住满了病人。
在医师问诊的时候,没有人会隐瞒真相。话之真、心之切,恨不得让病魔在片刻间就从身体里溜走。
吊瓶,晃晃悠悠在每个病床头。
那水晶般光芒发散开来,如晨露,排列出一个不规则的布局。
一种柔和的美,给许多阴翳的眸子,染上安详。
那水晶般的光芒,如同天边那颗启明的星子,兆示着诸多种可能发生的事。
渴望着身体健康的不只是患者。没有人会与生命肌体的健康为敌。
那是一条幽深的巷子,从历史的那头延伸到来--
幽深的巷子长满青苔,还有水滴滴滴嗒嗒的响声依稀仿佛......
许多影,在透亮高远古意的深巷,出出入入。
那是人性的通道,还是灵魂的出入口?
哪里面居住着游医,还是方士?
传说哪里面有仙丹,可包治人性的痼疾,驱除心灵的毒素。
诊疗,需要把心剖开,岂料许多人物,没有这个肝胆。
人们,总怕丑陋的心思,被药师如炬的目光烛穿。
病在肌体,借助那些精美的仪器,可以诊治。
病在心灵,那些精美的仪器,就显得无能为力。
在街区诊所,在一家家医院,曾目睹许多伤、许多病,被清创、包扎。一些病,需要心脏搭桥;一些病,可以把器官切割......
但是,情感之痛,谁能切割?心灵的霉菌,没有特效药物。
预防的抗生素,总是过期,总不能抑制心魔发作。
没有一个心灵,是没有阴影的,这是人性的劣根。许多健康的生命,都有痼疾暗滋暗生。
我亦逃不过此劫。心灵,痼疾暗滋暗生。
我只期许忏悔的心,能让生命包裹着的人性暗疾,日渐痊愈。
我期许世人的心灵,能少一点阴翳之影。
时间咒语
庙堂高高,在高高的山之巅上。
鸡峰山或红旗山,一座在北一座在南,想来与我没有丝毫关联,却仿佛一道黄裱纸书写过的符贴,隐忍时间咒语。
绣金山或凤凰山,一座于东一座于西,常被太阳锃亮神性的额头。家,就住在水边。就住在山川宽敞的怀抱里。
一群鸭摇晃着从对岸走下沙滩,扑着退化的翅膀钻进水中。一个年老的妇人,挪动只能驱赶群鸭的小脚,发散生命的余热。那时节我正是河边戏水的弱龄孩童,那时节我轻轻随着妇人,恶作剧地摹仿她行走的姿势。
时间的咒语,一晃多年--
河堤塌陷了,河岸更宽。河水,只剩下了羊肠般一线。水边伫立、等待。不见群鸭,未遇老妪。老妪早以驾鹤西去。等待,只是一种追忆。还有对一些生命情节消逝的悼念。
怅然若失,又若有得......
时间的咒语,还在羊肠一线的河水中,哗啦啦地向前滚动。往下是白水江。再往下是嘉陵江。再再往下是长江。再再再往下,该是海与洋了吧?
第一次到武江,沿着伍子胥出关的古渡,被老妪摆渡(呵,又是老妪)。
第一次看大海,竟然是去鼓浪屿。
第一次望见太平洋,是在香港的一座山巅。
三十岁渡江,四十岁看海,两年之后邂逅太平洋四号风暴。生命被时间的咒语催化,有意无意地暗示诸种轮回的迹象。
漂泊的风云散尽,羁旅的印记被黄河又一次涤荡。生命安放于伏龙坪九米斋,常与信奉神圣的房东(嘻,还是一老妪),探究神性的有无......似有所得,又怅然若失。
呵,这几位老妪,仿佛是与我命运相关的符贴,一道道隐忍于时间咒语的背上,打探着我的行踪。
南山有庙,在高高的山之巅上。南山有钟,那青铜穿透时空的绝响,是时间咒语散发的神性毫光。
家就住在水边。就在被太阳锃亮神性额头的绣金山与凤凰山中央。
水边,一位须发皆白的老翁,伫立于时间咒语之上......
一阙夏雨
青槐幽雅着七月,花香被雨敲打。一地白色,可是对暑热赠予的挽幛?
金柳踩着碎步,安闲在街角。雨水从天而降,与人竟相择路,不知流落何方。
风飘摇,雨斜倚。
一阙宋辞,凉了半个城池。
良辰好景,岂能虚设。
穿过雨幕,重叠跄踉幻影。季节脚印,失了弹性。
独步高楼,望北山烟云,俯黄河滔浪......
情不知归处,心迷失江湖。纤陌之上,谁的一声低唤,轻了背负行囊?
书生气,肝胆照。
一函信札,寄予何方?
忆他乡好友,恍闻醇酒之酿。
万重山水,隔阻痴迷目光。惟有心曲,梦中为伊弹唱。
时隔二十余年,书页早已泛黄。诗句,仍隐于脉息跃动。
那年那月,那个小镇那些山水,凝为一章绝句,耸立在时光背上。
举酒觥,邀月明。
谁横卧长波,谁醉倒在野地花香?
风中吟新诗,情牵雨丝长。
天边奔走云翳,抑是风雨溃败征兆?殊不知它却正为下一轮突袭,布阵列兵。
青花碎瓷
青花,细碎的脚步优雅着,优雅了古典爱情。
隔着元代--
隔着明朝--
从清一路走了过来......
时光也许够久远了,而爱情的边角还未肯显山露水。
一捧碎瓷,碎在了掌心。碎在了时空的颤音中。
就是这样一捧碎瓷,那碎瓷上的亮光,让你看穿一场蓄谋已久的爱情:
就这样碎在了掌心,那碎瓷上的光,依然亮沁。
仿佛不死的幽灵。仿佛隔世之焰:
燃烧--
燃烧吧。燃烧吧。
柔情,是否已化作灰烬?
那枝蔓,可是千年的缠绕?
那枚叶,可否约定今生?
碎了的青花,已不能粘合许许多多裂痕。
碎就碎了,那碎瓷上的光,依然亮沁。
沁,入了灵魂。入了梦的深--
路过。是路过吗?
在一家陶瓷作坊,你复制一件青花。
大小、尺寸,器形、弧线,图案上的那蔓、那叶,都十二分逼真。
你把那捧碎瓷,轻轻放入。青花,就成了青花(碎瓷)的坟墓。
只是你不知,这是谶语,还是悖论?
但这一切却又是那样慎密,奇诡得合乎人性。
你把那件亲手捏成的赝品,连同青花(碎瓷)一同埋葬(谁为谁陪藏呢?)。
再栽上一株蔷薇花,让它香动四方。
于是招来蜂,于是引来蝶......
可你不知,自已是那一朵呢?
为死去的爱情,谁肯默默守护。
2008-08-01 金城·西关
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命运之书
作者: 张志明 | 2008年08月27日 08:59 | 栏目: 散文诗(40) 点击 | (12) 评论 | 本文地址: http://zhangzhiming.blshe.com/post/4399/248600

张筱
命运之书,张开征兆一角。痛,写满失语心地。
哗哗水流的光阴,朗笑时尚流俗。
猎猎如磐的诗句,遮蔽理性渊薮。
烛台斑驳,灯火阑珊于城市深处。
期年残月,笼罩暗香浮动的情趣。
谁?端坐在花朵的中央,听蕊的低诉——仿佛岩浆在地深处涌动……
谁?长生于菩提的岸边,数叶的意绪——抚触一枚舍利生前皮囊!
疑问与焦虑,徘徊着生命真相的散板。
呐喊与诘问,轻叩着灵魂独行的流韵。
旧有的物事,与粉饰的栋梁胼手胝足。
悖论之预言,狂放不羁的性情与执着。
打开内心,就打开了一扇朱红的门——
看到蛛网暗结鬼胎,与亢奋的物欲狂欢交媾……
无意以边缘的姿态,徒与世相对抗。
无法用躯体的挺拔,支撑脆弱命运。
灾难,在世纪的温床上,反复弹唱悲怆的歌谣。
罪恶,在人性的废墟上,水袖拂动慷慨的亮相。
谁?操纵着经天纬地的纺锤!
谁?支配着生命灵魂的跌宕!
拈一花一叶,修补性灵的缝隙与千孔百窗……
路途,延伸于红尘纤陌深处。
旅程,流徒于天涯海角浪迹。
呼吸的节奏,暗合着心跳的曲线,在守候中起伏。
啸吟的声调,惊诧了胸中的块垒,于败北中回望——
人的一生,总要历经许多坎坷,山环水转。
人的命运,总要转承许多悲欢,弗与时进。
生命的书写,总是从最坚韧的地方,剖开灵魂……
2008-06-11凌晨 九米斋
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内心的经卷(组章)
作者: 张志明 | 2008年06月13日 10:12 | 栏目: 散文诗(35) 点击 | (3) 评论 | 本文地址: http://zhangzhiming.blshe.com/post/4399/214575
张 筱
内心的经卷
俗世的礼节
梦正混沌,天光已透进窗棂。
啾……一声,两声,三声……耳边仿佛响起雀的叫声。原来,这竟是早晨的第一个短信。朋友短信中祝福:事业端阳、心情浴兰。那一刻,我闻到了青粽裹蜜的甜香。
啾……一声,两声,三声……不断收到朋友们发来的信息,也不断向朋友们发送信息。
就用这样一组主语祝福朋友:请在门上插上艾草,驱逐生活中一切疫瘴;请接纳真诚祝福,让友情这只香囊永久发散芬芳。
震区朋友说:地震后第一个传统节日,更感到平安的祝福与友情,是如此的珍贵……
朋友在病床上回复:感谢祝福复,还在医院打点滴……
端午节早上,信息沿着心灵的路径出出进进。
啾、啾、啾……欢快的雀叫声中,我一遍又一遍体察着生命的宝贵,分分秒秒享受生命对生命的尊重。
闲暇的节日时光,盘点旧有的交情。祝福与问候,这俗世的礼节,让我开始欢喜不再厌恶。
神的传单
城市不生长艾蒿。习惯了端阳这天早早采割艾蒿的妻子,只好去街头买来一束,插上九米斋的门窗,也插上另一间居所的门窗。还有几枝柔软的柳条,一同在这个狭促空间复原传统。
记忆被拽长,回到童年的芦苇地,回到儿时的绣荷苞,想起脚腕、手腕上缠绕的五彩丝线……迢长的山水,如同迢长的时光,无法定格生命的想往!
房东阿姨是一个简单的人:生活简朴,心灵单纯。由一束承载传统的艾草,我们谈起了别的:她和她的姐妹们,还有她们信奉的上帝……
她是一个忏诚的基督教徒。她向我出示了神的传单。传单规劝人们快到天国避难……我明白,阿姨在借机向我传教。
我自谙,有神吗?也许大自然,就是让人敬畏莫名的神灵吧。
历经劫难之后,人们觉悟到生活的美好,感受到生命的美好。神也吧、自然也好,但解决心灵问题,能拯救心灵的,还是自我的心灵。
善,是人性的一个指征。
美,是人性的一个流向。
安憩心灵的音符,被敬畏大地的手指弹动——
看着神的传单,心并非无动于衷……
阳光的经卷
高过花墙的向日葵,高过了落在地表的阳光,高过了我平视过去的目光。
阔大、肥厚,层叠、对生的绿叶,昭然着一种茁壮的力量。排列、对错的茎与叶,显示着生命外在序列的规整。
向日葵,总是用生命的序列,热烈地追赶着阳光。
泡一壶工夫茶。一只杯在手指间被我反复使用,另一只杯一直空在旁边。
一只具有颠扑不灭的存在意义;而另一只,一直是假像,是道具,是空无……它与它,仿佛生命与灵魂的对峙。
端午的阳光,在这一特定的空间铺展开来。阳光,与往日一样,并无特殊的意义。而那时刻,平铺直叙的阳光,却让我的生命充满玄机……
有些事情,可能没有迷底。有些事情,可能过程就是结局。
阳光依然展展地铺张在九米斋面前,照耀着事物的阳面。
那一泡普洱茶,被阳光下端坐的生灵,泡了一遍又一遍:汤汁由浓变淡,汤味由苦变甜,汤色由深变浅。
阳光下慢慢啜饮时,唇被滋润,喉管被滋润,心被滋润……生活连同着时光,一块在悄无声息中被滋润。
端阳的阳光,洗濯着我的身体,也洗濯着我的心灵。
——那一刻,阳光如一匹无硕的经卷,诱导着我的灵魂,开悟一缕生命的智慧。
浸在阳光下的两只茶杯,无论那一只,都同样闪耀着柔美的光泽!
2008-06-08 伏龙坪·九米斋
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贴一帖医治灵魂的创可贴
作者: 张志明 | 2008年06月04日 13:59 | 栏目: 散文诗(33) 点击 | (7) 评论 | 本文地址: http://zhangzhiming.blshe.com/post/4399/210756
张 筱
贴一帖医治灵魂的创可贴
五月,最末的一个日子里,我们从金城出发,去邻近的一个城市公差。车子出了市区,在一个叫河口的地方穿过黄河大桥,然后就沿兰(州)海(石湾)高速公路向前行驶,时而与湟水河并进,时而从耸立在湟水河上面的一座座公路桥梁上通过。大约一个小时后,我们就出了甘肃境,过了马垣场收费站,就进入了青海境内。
随着海拔的增高,山势开阔起来。车子高速行驶着,宛若一匹意态姿肆的野马,狂飚在一马平川的在宽阔的川道河谷带。蓝天、白云,大片大片金黄色的油菜花,一排排绿色的白杨树,还有一畦畦绿中透蓝的大蒜地,正在孕穗的小麦田......给我一种亲切的、稔熟的、悸动心灵的感观印象。面前的一切景物、植物,让我想起了故乡的春天......那一时刻,我仿佛感到季节在倒退,仿佛回到了故乡,回到了故乡的春天。
在我的印象中,这个时节故乡的季节已是初夏了,油菜正在收割,大蒜已收完,玉米田正在除草,小麦也茁壮得吐出了齐齐整整的麦穗、由青变黄、即将开镰收割。但是,余震却不断骚扰着家乡的平宁。那天打了电话回去,接电话的不是父母,而是在县城读高中的侄儿。侄儿说他们学校放了一个星期的假,他就回来了。那时已是距5·12十多天了。
其实,地震发生后的第二天,我就知道了家乡的灾情,知道弟弟院子的那座老屋震倒了房脊,我那座新屋也塌了房脊,还有岳父家的那幢老房子在地震时扭断了梁,但没有塌下来。从那之后,家乡的亲人们,就在防震棚中度日。还分别从徽县的澄碧、鱼跃,成县的金旭、栋梁,武都的马君,天水的启才等许多朋友的通话中,了解到更多的灾情。那几天,我真恨不得能尽快回老家去。许多文友、网友也知道我的老家在陇南,上海的安静、广东的悠然、海南的大漠、湖南的小草、北京的甲儿等许许多多文友、网友们,也不断来电来信问候,让人感慨、感动......我一生都将会铭记这份友谊、友情!
记得那晚央视《爱的奉献》赈灾募捐晚会,我被深深打动了。晚会募捐到善款15亿多元,热线认捐也有1385万元。之后,我信手写下了这样一组主题词,那是地震之后一周内报纸、电视、网络上最热的一组组词:
汶川 四川 大地震 灾区
甘肃 陇南 武都 嘉陵 文县 泥石流
抢救 搜救 救援 抗震救灾、情系灾区 万众一心、众志成城
一线 打通 空运 生命线 死亡 重伤 救治 防疫
救援物资 帐篷 方便面 矿泉水 募捐 善款
感动 祈愿 祝福 爱心 温暖 生命的奇迹
志愿者 重建家园 大灾面前有大爱莫 责任 勇气
............
回想到这些时,我的视野再一次的模糊了。灾难是沉重的,灾难留给我们的伤痛,一生都不能磨灭。痛定思痛,在灾区人民受到各方援助时,却总有一些不和谐的行为:一个小小的包子卖到了原先三倍的价钱,一瓶纯净水卖到十五元,一位药商在向灾民免费发放医疗包时,有人还抱怨给他少发了一张创可贴......这是多么可叹可悲的行径!灾难凝聚着大爱的同时,无怀疑也在拷问着人的良知、良心!听朋友新瑛说一位到灾区救灾的朋友还告诉过一些实情,在陇南一些受灾的村落,地方救灾物资不能送达,人们没有依赖救助而是积极自救。听到这话时我忽有感触,我想那些物资、捐款能不能百分之百全部发给灾民?当然,我不是怀疑主义者,可从揭露的一些官员贪污、揶用、行贿受贿的资金源流来看,许多项正是扶贫、助款项。仅此,就值得人怀疑,也足以看出人性的普遍贪婪。
而当灾民打出抗议的横幅,指出孩子不是直接死于地震,而是死于危楼时,我的心滴血了。不可否认,一场大灾难,凝聚了人心,但更深刻地暴露了体制存在的缺陷与漏洞。地震前垮了的桥、楼,不合格的路......等等这样一些豆腐渣工程的存在,就是对公理的挑战。
灾民们想讨一个说法,这是能够理解的。可问题是,谁又能给一个说法呢?是法律吗?是主管部门的领导还是当地所谓的"父母官"?有太多类似的事件,几乎都没有一个明了的结论。这个答案是不确切的,也是模糊的。我还想问,这是当事者的罪恶吗?是,当然是!但往深处想,恐怕那些主管项目的层层"领导们"也难逃干系!这样一些让人痛心的事,仅仅是一句"体制漏洞"能遮掩过去的?种种迹象者在表明,腐败已是一种潮流,腐败了人们贪欲的思想。该是时候了,让我们们好好想一想,更多具有话语权的人更该好好想一想......
大灾之后,我们不但要关心、关注灾区人民重建家园,我们还要重新审视落难的良心,还有人们灵魂深处根深蒂固的腐败的思想毒瘤,给我们留下的比灾难更可怕的隐患,需要清创、救治!黑色的五月,给人们留下太多的伤痛、教训。至此,我不敢也不愿再深想下去......我只是在想,为什么没有人能研制一种创可贴,来疗治人类心灵中依赖、等待施舍的暗疾呢?我们也更需要重建健康的、和谐的、人类灵魂的新家园!
抬眼望去,窗外蓝天上白云悠悠,变幻、呈现着各种姿态;绿色的白杨树,金黄色的油菜花,孕穗的小麦地......一一从眼帘穿过,如同被我遗忘的乡村记忆又重新竖起:亲切、稔熟、悸动着我的心灵。
乐都,多么美好的一个名字,一个地标,一种向往......面前的景物、植物,让我仿佛觉得正在家乡美妙的春天徜徉。
过了乐都,车子仍如一匹意态姿肆的野马,穿过美丽的田园,向不远处的城市靠近。
2008-06-04 金城·西关
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月华灼灼
作者: 张志明 | 2008年05月22日 13:21 | 栏目: 散文诗(14) 点击 | (2) 评论 | 本文地址: http://zhangzhiming.blshe.com/post/4399/205071
张 筱
月华灼灼
月华灼灼--
城,从没有象今夜这样,如此安详。
坐在平台上,看城市灯火依然,抚摸时光依然......
小西湖立交桥,静默在城市的西边;如长虹般的盐雁大桥,横卧在城的东头。
远处的黄河,没有波光,听不见涛声。
心,仿佛被月光的金针刺穿:没有痛感、没有麻木。泻一地悲凉颜色。
魂,仿佛也去九天之处云游:没有轻吟的柔曼、没有狂羁的啸声。铺一袭袅娜的花香。
而城,似乎还在等待一场惊悸的梦。这是一场不期而遇的梦......
月华灼灼--
城,在脚下灯火的浸染中,声色不动。
一切是那样的安澜,一切是那样的平静。
但我知道,远在陇南的父母、兄妹、朋友们......此刻都正在防震棚中,担忧着余震谋算的时间!
电话那头,从母亲依然亲和的声音中,我听到了关切,挂牵......
在不时收到的短信里,朋友与我相约未来日子,还要与我在金城一同举杯!
死亡,已不能令人恐惧。
死神,已不能让人怯怕!
月华灼灼--
城,就在这个祭日,在安澜的夜色中默哀。
默哀:向着那些罹难的生灵,向着那些背离家园的游魂。
默哀:为着人世间的苦难,为着那已经逝去的欢颜!
温慰的月光,洒在这个祭日的夜空,如同一只经年的大手,仿佛要抹去人们心头的阴影。
我听见心跳的节奏恢复如常,平稳有力。
我感到呼吸自由如初,没有压抑。
月华灼灼......
自由自在的风,飘逸着不同以往的含蓄。
月亮真圆。圆得让人无法感伤,只有怀想、怀念......
月亮真圆:在这没有黑暗的时空中,请一路走好!
今夜不黑:我们都将点燃心烛,为兄弟姐妹们背离家园的游魂引路。
今夜不黑:请踏着月光,擎着心烛上路--
2008-05-19 伏龙坪·九米斋
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心烛•道场
作者: 张志明 | 2008年05月20日 11:43 | 栏目: 散文诗(21) 点击 | (9) 评论 | 本文地址: http://zhangzhiming.blshe.com/post/4399/204049
图文/张 筱
心烛·道场
站在十一层,面向汶川。
城市南边铁道上的一列火车,最先鸣号......
防空警报拉响了......
公交车,的士,小客货......所有的喇叭在同一时刻鸣响:为5·12地震中罹难者安魂!
所有的车辆停止了。马路变成了一条七彩的花海,这是对亡灵的告慰。
所有的路人站在原地,默默哀悼!
城市在这一刻,如同凝固一般。
时间,也仿佛静止在了这一刻。
城,静止了--
车,静止了--
人,静止了--
世界也仿佛静止了。
耳边,只有数千万辆汽车喇叭高高低低的音调,抑扬顿挫响成一片,如同一场隆重法事中的鼓乐,奏响悲凉曲目。
那一刻太阳很亮,很亮......
我站在阳光里,心却依然很冷。很冷。
短短的三分钟,竟然让人觉得是那样地漫长,记忆遥远--
一切都又动作起来--
人动了起来。车动了起来。城也动了起来。
泪,这时却在我的眼角潜然滑落......
心悸动了一下,抬起头,我发现太阳已经西下。
抬手拭泪,我知道悲伤终归是无济于事的。
从陇南老家,还不断地传来余震的消息......
忽然想起,今晚是农历的四月十五。
在这个月圆之夜,我将插满心烛,为那些亡灵们做最后一回心灵的道场:
安息吧,我苦难的兄弟姐妹!
安息吧--
2008-05-19 金城·西关
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思想的刀子(四章)
作者: 张志明 | 2008年05月04日 12:16 | 栏目: 散文诗(33) 点击 | (8) 评论 | 本文地址: http://zhangzhiming.blshe.com/post/4399/196289

思想的刀子(四章)
甘肃/张 筱
漫 漶
一切的感情,都可以抛弃吗?
爱不能。恨也不能。
漫漶记忆,一声仄韵洗濯红尘。
梦不眠。孤独,只是意料中的想思堆砌而成。
从南到北,数千年风蚀雨剥。
痛,依旧疼。
生命是一幅三维画卷。
漫漶在时光的背影里,自由散步。
那些车辙,那几声骏马的长嘶,都飘飘逸逸远去。
青春远去——
伊人远去——
爱恋,亦远去了吗?
风雪迷茫的路上,绰约着影。
灵魂的灯,漫漶不归的路。
蔑视了自已,就蔑视了存在的意义。
幸福最廉价,有时只是一只大饼。
生存的荆棘,刺痛日子脊背。
千年之前,万年之后。谁又真的能逃过此劫?
打开行囊,晾晒那件玄色长袍。
心软软的,泪也柔长。
百合总是在春深处吐蕊。
旋黄鸟鸣叫着麦子黄金般的热烈。
一顶旧草帽,遮完雨,再挡住炽热的夏日。
早起的人,总歇得最晚。
漫漶的云朵,飘浮一年四季。
爱,或者恨,漫漶生命起起伏伏的历程。
一声叹息的仄韵,洗濯往事红尘。
暗 示
这个世界到处充斥着疯狂,痛苦,欢乐与喧嚣……
从某一个场景,到某一个日子,或某一类物事。
大卖场金碧辉煌的橱窗,柜台中诱惑眼球的钻石珠宝。
品牌店门口男星的俊朗霸气,女模的妖魅风姿。
电子产品部科技手段演译着的传奇,商家们火拚中搅尽脑汁的盘算。
街头那些流行的的花色。那些高高矮矮,奇装异服,行为迥异的男男女女。
生活中到处都充满了暗示。人们时时刻刻都处在一些莫名其妙的暗示中。
在这样的场景中,城市是时尚的、热烈的、充满活力的。
经常要穿过一个街区,行走在生活的一个截面上。
许多与生活有着千丝万缕关联的事物,无一不在向路人暗示什么。
地摊上那些瓜果、蔬菜。
沿街鳞次栉比的店铺:面粉、大米,植物油与其它。
牛肉面馆,川菜馆,湘菜馆,火锅店一字排开。
洗头房,美容院,诊疗室,棋牌室杂陈在街道两边。
修单车的师傅,开锁配钥匙的匠人,补鞋的、缝纫改衣服的,挤在街角的旮旯里各忙各的活计。
还有收废旧家具、电器,蹲在路旁的阳光下,优闲地卷上一支莫合烟抽着解乏。不时有捡破烂的流民,拉动安装了轴承的板车,吱吱呀呀轰隆隆在人流中滚动着。
市井的声色,日复一日竟然那么相似。
西关什字,是一个热闹的场所。
公交枢纽站停靠的数百辆汽车,吞吐着千千万万的乘客。
从那里来?到那里去?
广场上不同节令的促销物品,花样不断翻新。
只有那个一袭铜色,长着一撮山羊胡须的老头儿,左手拿碗,右手握着一柄汤勺,躬身欲给面前那位噙着右手食指的小孩,舀上一碗热冬果。
他以这样的姿势,已站立了好几个冬夏。
地下通道旁边广场,时不时会有残疾人在那儿卖唱。偶尔也有向路人求助的大学生,以乞为生的三两个老妪来回走动。这样的一些行为举动,与周围繁华的场景,又是多么地不协调。
旁边商场人流如织,热闹依然,谁也不会把这些暗示放在心上。
城市是一个令人向往的地方,是文明人生活的广场。
形形色色的俱乐部,与走国际路线的豪华会所。都在发酵着一种激情,排泄着许多种情绪。
食客盈门的酒肆茶楼,声色犬马的吧房。奢侈的消费,暗示着主人们的身价。
那些流行的花色,那些时尚的着装。都在包裹着人的高尚吗?
在人性的冷漠里,城市也有许多暗伤。
疼痛的病灶
疼。还有比神经更疼的吧?
隐隐约约隐隐约约如闪电擦过灰蒙蒙的天。
撕扯。炸裂。
嚣叫着什么呢!
嚣叫着一种深刻而体无完肤的孤独——
还在疼。三叉神经的颤怵,牵扯着堆积成一团勉强的笑意。
眼眶如注水的气球:坠、胀、麻、痛。
头颅重如大山,压弯了颈和脊椎的角度。
点烯一支烟,让神经麻痹。
让疼走开——
痛呵。还有比爱更痛的吗?
心在游刃的目光中碎成花之瓣月光花瓣。
涉水而过的扁舟渡不到岸的尽头就已搁浅沙洲。
伊人被山魅手挂的纤索拽着无法回望水手一眼。
还是痛。那夜莺的歌声如此凄残绝烈。
号叫的血红晕染朝露的曦微浸泡黄昏的霞色。
风瑟瑟而来又瑟瑟而去丝毫没有粘滞义无返顾着无韵悲歌。
连石头都忘记在这个冬天要开什么花!
疼,只是一种知觉。关于肉体。
痛,更是一种感觉。关于灵魂。
疼与痛的病灶都是生命的事情。
都是生命向前伸张延展时的一部分架构或者神话中的寓言。
烙 印
使人变成畸形的,便是真理。
——《畸人志》
锋利的刀子,划过所有的快乐与忧郁。
语言的刀子,切割着浮世的名利与荣耀。
生命长廊,满布累累伤痛与印痕。
那些逐火者,以飞蛾的姿势扑向真理。
那些舍生取义者,在昙花一现中捕捉真理。
谁颠覆真理,谁将受到惩罚。
上帝造了亚当,给他建了伊甸园。
让他当世间万物的主宰。
上帝的手指,戳在亚当的肋骨处,诞生妩媚的夏娃。
伊甸园的禁令,是至高无上的。
上帝,是真理的掌握者。
恶毒的撒旦,却用另一套真理来诱惑。
罪与罚。罪为谁之罪,罚为谁之罚?
原罪,在灵魂的深处,我们拚命掩饰不让曝光。
善与恶。何为善,何又为恶!
善的行为,往往是伪善。恶的行径,并不就真的是恶。
但真理说:你就是善。
真理又说:你就是恶。
民众只有刀子,没有真理。
只有国家这架巨型机器,才生产真理。
虚妄的心灵,总是在现实中谵语。
或者颠狂,或者自言自语。
谁发现了真理?
谁创造了真理?
谁又在利用真理,来禁锢人性的不羁!
真理永不被弱者掌握。真理被强权篡在手心。
真理,是泯灭人性的桎梏。
上帝是至高无上的神圣。撒旦难道就真是邪恶的妖魔。
上帝只是一个符号,但绝不是真理的化身。
撒旦仅是不同的符号,它只站在上帝的对面。
行走在生存的刀尖,寻求生命智慧。
真理,仅是惊扰灵魂的虚妄烙印。
(该文已发表在《散文诗世界》杂志2008、四期)






