张 筱

 

历史的长短句

 

人类史上一场空前绝后的体育盛事，从一开头就与"巫师"这个最古老的"礼仪师"结缘，让人重新审视"神圣"这个词在人类灵魂不断散发出的不灭感性光焰......

--题记

 

历史包孕着许久岐义，譬如"巫"、 "巫师" "巫术"。

历史不能重演，人类回望的，仅是历史的背影而已。

人类进化的是"术"，影响人类的也是"术"。

人类的生命智慧，在"术"的光芒下黯然暗淡，愈来愈没有光彩。

 

祭祀神的礼仪，被所谓党派、集团的盛大庆典仪式替代。

人正被神化。

当人站在神坛上时，就已经完成历史赋予给他的使命。

 

那些所谓的"经书"，是拯救灵魂的良药，还束缚人性的咒语？

 

人是好斗的动物。这是动物的本性。

动物是为了生存。

人是为了满足心灵欲望的沟壑。

 

王者归来，将相退隐。

一山不容两虎。

君主地盘岂容臣来作主。

 

杀戮，侵略，从来没有止休。只不过在历史的进程中，不断地变换着杀戮与侵略的方式而已。

对灵魂的杀伤力，最大的来自宗派教族。

 

人类在不断认识世界的同时，却忘了自已是谁。

也许，人类从来就没有搞明白自已。

 

神庙被重建。神像被重新雕塑。

神已复活。

神仍然在神话的传说中被时代演绎。

 

生命是有归宿的。

生命只是时光大树上，飘落的一枚叶子而已。

从生到死，只是一个流动、坠落的短暂过程而已。

一些舞蹈着：在风中，在雨中，在雷鸣电闪时......

一枚叶子的舞蹈，与另一枚叶子的舞蹈总是不同。

亦许这就是所谓的命运。

但是，许多片叶子，都找不到灵魂的归途。

 

何谓经典？

是那些被大众认同的，或约定俗成的法典吗？

是那些慰藉心灵的，易于传播的行为与道德标准吗？

 

从夏商周至秦汉，从三国到南北朝。

从唐至宋、至元、至明清......

从东方列国到西方列强，到地球村。

人类演变的历史，其实是"术"的演变历史。

山川依旧，而时空总在变换着颜色！

 

英雄是什么？是一种狭义的民族情结。一个以暴力抗衡暴力的符号。

英雄与鲜血、死亡常联结在一起。

侵略者，一个贬意的词。

历史上的王者，皇冠与龙袍上上昭然着侵略二字。

侵略与反侵略，只是一个互动的词，标谤着一种对峙的立场。

 

峰火远去了，鼓角偃息了，而和平总是在战争的阴影中苟延残喘。

 

什么是高于一切宗教的宗教？

什么是人类精神的基本信条？

答案是显而易见的，答案又是错综复杂的。

 

正义是什么？

真理又是什么？

纵观人类数千年历史，所谓真理只是强权政治的产物而已。

 

人的弱点、人性的缺陷，并不因为一个人的贫困与富贵而改变。

人，具有魔鬼与天使的双重身份。

魔鬼是丑陋的。而天使并不全是美丽的，也有比丑陋更可怕的丑恶。

 

在人类千年历史世界级富豪的排名榜上，我看到了这样一些职业：侵略者、投机者、欺诈者......

商业的诚信，只是一种道义上的假象。

投机与欺诈，才是商业社会的操盘手。

 

疆土让民族间仇杀。

王位让兄弟、父子之间残杀。

社会发展史，就是一部杀戮的历史。

 

即使贵为帝王将相，也难以剔除人性念欲的本相。

华丽的表相，往往掩盖的是不为人知，不被历史写实的罪恶。

一些野史，倒比正史真实可信得多。

 

历史只有进程，后来者见证的仅只是这位巨人身上的头屑或体毛而已。

窥一斑岂成知全豹，只是弱智者的猜测。

 

盟誓，是团伙间的利益驱使。

结盟，是各个集团之间为了共同利益而进行的一种盟约。无论是同盟军，还是同盟国，无非是用一种强势压迫另外一些弱势群的行径而已。

说到底，人类的一切大大小小纷争，最本源的还是利益之争！

 

历史，是一部权力更替的大书。

疆域之争，国土之争。

领海权，领空权。这些权力，是谁赋予的呢？

这些，已不足以用贪焚、野心来比拟。

 

人类历史，正如一颗脱离轨道的卫星，在宇宙间漫游。

谁也不知它到那而去。

谁也不知它的归宿。

谁也不知道它会永生，还会毁灭。

 

正因为生命的短暂，我们的灵魂才更加贪焚。

悲绝的人类，还有什么良药能医治我们心灵深处的创痛呢？

 

一棵树，可以站立千年。

一个国家，从创立到衰亡，又能经多少年呢？

翻开古今中外的历史典籍，我没有找到答案。

 

古人说：食、色、性也。

这是对人性根本的囊括，还是对生命本能需求的反观？

或者说，是对历史的诠释呢？

 

揭开动物世界的迷底，不难发现，它们与人类何其相象。

只是动物们不懂人语。

究竟是人模仿了动物，还是动物诱导了人类的某些残暴行径。

于自然而言，人与动物是天敌还是伙伴。

当动物灭绝的那一天，人类还会存在吗？

 

历史是一条不可预知的长河。

有扬波，也有潜流。有一泻千里的壮观，也有险滩与洄旋......

历史更象大海，充满未知的神奇与凶险。

 

谁能真正明了历史的真相呢？

是那些历史典籍，还是博物馆陈列的那些古物，还是深藏在废墟下的遗存？

关于历史，更多的是推理与猜测，人类无法还原历史的原貌。

 

历史是一条百代累世的长廊，人类在不断穿越时，努力想触摸的是自已灵魂。

彼岸，是一种梦想。

彼岸，在灵魂的激扬跌宕中渡红尘客。

 

指摘谬论的那根手指，并非就能解开真相的罗衫。

仅从行为，是无法甄别善恶的。

 

被打入史册的暴君，真要比那些英明的君主残暴吗？

那些历史上的所谓明君，究竟比所谓的暴君能高明多少？

灵魂的细节，只有当事者最清楚：何谓得失，何谓成败......

 

虚假在繁衍了千百年后，又以流行的姿态通存通兑。

虚假，是历史的悲哀，是人类世界最大的悲哀。

 

假仁假义如同温疫，极易流行。

历史需要温情，谦恭给假仁假义戴上了温情的面纱，博得众人青睐。

人心需要温暖的火光照耀，一个弱者又怎能拒绝来自王权的施舍呢！

 

历史的铜镜，只正历史的衣冠。

在历史的景深中，还能反观现世的清晰影像吗？

 

贫穷者的血脉也许苍白，而思想未必贫穷。

富有者总是生存于一种奢华的氛围，而思想并非鲜活。

其实，贫者与富者的悲伤虽各有千秋，但快乐的感受是一致的。

 

纵观历史上的刺客，只不过充当了某一集团攻击另一集团的利器。

那是人性最威猛的暴力，没有理由为之敬仰。

 

历史上不乏这样一些人物：忠心、忠义、忠诚、忠实的人物......

历史上也不乏另一些人物：阴险奸诈、刚愎自用、飞扬跋扈、自视高大的人。

王侯与流寇，是历史的相对论。

 

无字碑也好，卦台山也罢，供后人瞻仰时，只是游人眼里的景观。

许多历史的器物，本身已没有什么意义。

颠覆历史的，总是历史。

而历史的气场，让我们这些不在场者，臆想古人的神采飞扬。

 

2008年3月27-4月2日  金城·西关